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姚揆

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介绍:投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫众陷于害,然后能为胜败。...

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介绍:所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,不合于利而止。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。”

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ue0 | <动态当天时间> | 阅读(677) | 评论(517)
夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。【阅读全文】
s50 | <动态当天时间> | 阅读(857) | 评论(362)
敌近而静者,恃其险也;远而挑战者,欲人之进也;其所居易者,利也。【阅读全文】
ojn | <动态当天时间> | 阅读(63) | 评论(364)
二、孙子兵法作战篇【阅读全文】
qrs | <动态当天时间> | 阅读(90) | 评论(63)
将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。【阅读全文】
qia | <动态当天时间> | 阅读(920) | 评论(98)
《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。【阅读全文】
jhu | 2018-5-25 | 阅读(808) | 评论(946)
故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。”夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。【阅读全文】
n0g | 2018-5-25 | 阅读(70) | 评论(652)
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒輼,具器械,三月而后成,距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之灾也。【阅读全文】
gkf | 2018-5-25 | 阅读(58) | 评论(762)
夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。【阅读全文】
gim | 2018-5-25 | 阅读(585) | 评论(346)
兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。【阅读全文】
6rb | 2018-5-24 | 阅读(573) | 评论(854)
所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。合于利而动,不合于利而止。敢问:“敌众整而将来,待之若何?”曰:“先夺其所爱,则听矣。”【阅读全文】
hfd | 2018-5-24 | 阅读(80) | 评论(331)
计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。【阅读全文】
teg | 2018-5-24 | 阅读(220) | 评论(646)
凡军好高而恶下,贵阳而贱阴,养生而处实,军无百疾,是谓必胜。丘陵堤防,必处其阳,而右背之。此兵之利,地之助也。【阅读全文】
dzz | 2018-5-24 | 阅读(641) | 评论(305)
《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。【阅读全文】
gkb | 2018-5-23 | 阅读(118) | 评论(117)
故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。【阅读全文】
chn | 2018-5-23 | 阅读(940) | 评论(796)
故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。敢问:“兵可使如率然乎?”曰:“可。”夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。是故方马埋轮,未足恃也;齐勇若一,政之道也;刚柔皆得,地之理也。故善用兵者,携手若使一人,不得已也。【阅读全文】
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